Значение слова «вавилон»

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка Ефремовой

м.
1) город, где — по библейскому сказанию — люди пытались построить башню до небес, но попытка не удалась, так как разгневанный их дерзостью Господь смешал все языки и строители перестали понимать друг друга.
2) Употр. как символ большого города с его суетой, соблазнами и пороками.

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка Ефремовой

м.
1) Город, где — по библейскому сказанию — люди пытались построить башню до небес, но попытка не удалась, так как разгневанный их дерзостью Господь смешал все языки и строители перестали понимать друг друга.
2) Употр. как символ большого города с его суетой, соблазнами и пороками.

Словарь русского языка Лопатина

Вавил`он, -а (ист.; о большом городе) и вавил`он, -а (о суматохе, беспорядке, шуме)

Современный толковый словарь, БСЭ

древний город в Месопотамии, к юго-западу от современного Багдада. В 19-6 вв. до н. э. столица Вавилонии. Археологические раскопки с

1899.

Толковый словарь Ефремовой

Вавилон м.
1) Город, где — по библейскому сказанию — люди пытались построить башню до небес, но попытка не удалась, так как разгневанный их дерзостью Господь смешал все языки и строители перестали понимать друг друга.
2) Употр. как символ большого города с его суетой, соблазнами и пороками.

Большой современный толковый словарь русского языка

I м.Город, где — по библейскому сказанию — люди пытались построить башню до небес, но попытка не удалась, так как разгневанный их дерзостью Господь смешал все языки и строители перестали понимать друг друга. II м.Употребляется как символ самого могучего и развращенного города.

Большой современный толковый словарь русского языка

м.Суматоха, беспорядок.

Большая советская энциклопедия, БСЭ

(шумерское Кадингирра, аккадское Бабилу, буквально — врата бога), в древности город в северной части Двуречья на берегу Евфрата; развалины В. — близ современного г. Хилла (Ирак). Впервые упоминается в легенде о Саргоне Аккадском (3-е тыс. до н. э.). Значение В. возросло во времена I Вавилонской династии (1894-
1595); при Хаммурапи он превратился в крупнейший политический, культурный и хозяйственный центр не только Вавилонии , но и всей Передней Азии. Около 1595 до н. э. В. был захвачен хеттами, около 1518 попал под власть касситов. В начале 1-го тыс. борьба за В. шла между Ассирией и арамейскими племенами халдеев. С 732 В. входил в состав Ассирийской державы. В 689 в наказание за мятеж он был полностью разрушен ассирийским царём Синахерибом. Заново отстроен около 680 преемником Синахериба Асархаддоном. В 626 власть в В. захватил халдей Набопаласар (правил в 626-
604). При Навуходоносоре II (правил в 604-
562) город достиг наивысшего расцвета, был создан новый архитектурный ансамбль В. с грандиозными дворцами и мощными оборонительными укреплениями. В 539 город захватили персидские войска Кира II. В 331 В. овладел Александр Македонский. В 312 В. перешёл к одному из полководцев Александра Македонского Селевку, который переселил большую часть жителей В. в свою столицу Селевкию, построенную близ В. С этого времени В. потерял первенствующее значение и ко 2 в. н. э. окончательно сошёл с исторической арены. Р. А. Грибов.Раскопки 1899-1917, свидетельства древнегреческих авторов и др. источники выявили облик древнего В. (в 6 в. до н. э.). Разделённый на 2 части (западную и восточную) Евфратом, город представлял в плане прямоугольник (площадь около 10 км
2), опоясанный 3 рядами кирпичных стен с массивными зубчатыми башнями и 8 воротами. Главные ворота Иштар были облицованы синим глазурованным кирпичом со стилизованными рельефными изображениями жёлто-красных и бело-жёлтых быков и драконов. Мощёная дорога процессий вела к расположенному в центре города храмовому комплексу Эсагила с 7-ярусным зиккуратом Этеменанки (так называемой Вавилонской башней), ярусы которого были окрашены в разные цвета. На С. находилась крепость-дворец Навуходоносора II с висячими садами, рядом внутренних дворов и тронным залом, который имел облицовку из синего глазурованного кирпича с орнаментальным фризом и изображением жёлтых колонн. На востоке — остатки греческого театра 4 в. до н. э.Лит.: Флиттнер Н. Д., Культура и искусство Двуречья и соседних стран, М. — Л., 1958, с. 274-77: Koldewey R., Das wiedererstehende Babylon, 4 . Aufl., Lpz.,

1925. См. также лит. при ст. Вавилония .

Викисловарь

город, в древности существовавший в Междуречье и бывший столицей Вавилонии