Словарь русского языка (МАС)
-
ИНВЕКТИ́ВА, -ы, ж. Книжн. Резкое выступление против кого-, чего-л.; оскорбительная речь.
[От лат. invectivus — бранный, ругательный]
Определение слова в словарях, а также примеры его употребления
ИНВЕКТИ́ВА, -ы, ж. Книжн. Резкое выступление против кого-, чего-л.; оскорбительная речь.
[От лат. invectivus — бранный, ругательный]
инвектива ж.
1. Гневное, резкое — устное или письменное — выступление против кого-либо или чего-либо; обвинение, обличение, оскорбление, брань.
2. Разновидность сатиры; памфлет.
ИНВЕКТ’ИВА, инвективы, ·жен. (от ·лат. invectivus — бранный, ругательный) (·книж. ). Гневное выступление против кого-нибудь, оскорбительное выражение, брань, выпад. Инвективы буржуазных газет против социализма.
1. книжн. резкое выступление против кого-либо, чего-либо; оскорбительная речь, брань, выпад ◆ Требования навести порядок жесткой рукой будут чередоваться с инвективами части либералов в адрес власти, виновной в гибели оппозиционного политика. Татьяна Становая, «Власть и выборы после Юшенкова», 2003 г. (цитата из НКРЯ)
2. форма литературного произведения, одна из форм памфлета, осмеивающего или обличающего реальное лицо или группу ◆ Не случайно эта инвектива родилась при чтении статьи Ф. Зелинского. Е. Ф. Книпович, «Об Александре Блоке», 1922 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Комедия Аристофана ― уже вполне созревшая могучая социально-политическая сатира. 〈…〉 В традиционную структуру её входит комический народно-праздничный агон, сатирико-полемическая инвектива (парабаза). М. М. Бахтин, «Сатира», 1945–1950 г. (цитата из НКРЯ)
Инвекти́ва (от лат. invectiva (oratio), происходит от invectio; это существительное переводится как «ввоз, привоз, въезд; нападки, выпады, брань»; и образовано (через причастную форму) от глагола veho («везу»). Таким образом, переносное значение «нападки, брань» имеется уже в латинском языке, и наиболее точный перевод на русский язык с сохранением значений — это «наезд» в смысле вербальной агрессии) .
Форма литературного произведения, одна из форм памфлета, осмеивающего или обличающего реальное лицо или группу. В современности термин используется для обозначения не только литературных произведений, но и выступлений, речей, выпадов и т.п. оскорбительного характера, обличающих кого-либо.
Инвектива, появившаяся в античной литературе, отличается резкостью обличения и является разновидностью публицистики в близкой к памфлету форме, одним из наиболее известных примеров являются взаимные инвективы, приписываемые Гаю Саллюстию Криспу и Марку Туллию Цицерону (лат. Invectiva in Ciceronem и Invectiva in Sallustium).
Инвектива отличается от эпиграммы необязательностью стихотворной формы (в современном, начиная от Марциала, понимании эпиграммы) и отсутствием развлекательного юмористического аспекта, обычно присущего эпиграмме, но обычно имеет общую с ней сатирическую окраску.
Как культурный феномен инвектива — это социальная дискредитация кого-либо посредством вербального или письменного оскорбительного сообщения. Стандартная модель инвективы — это описание нарушения культурных требований со стороны цели, при этом реальность ситуации никак не регламентируется и может быть очевидной выдумкой. В упрощённом варианте вербальное сообщение может быть заменено жестами, которые считаются оскорбительно-непристойными.
Суть использования инвективы — попытка снижения репутации адресата в группе (социуме), дополнительно может иметься цель провокации на определённые действия.
В современности инвектива понимается не строго в литературном смысле и имеет два варианта трактовки. В узком смысле инвективой называется оскорбление, использующее обсценную лексику. В широком смысле инвектива — это любая вербальная агрессия, включая сплетни, клевету, инсинуации и т.п., «наезд» в самом общем понимании.
Обе трактовки некорректны: инвективные высказывания вовсе не обязательно должны содержать обсценную лексику (публично это далеко не всегда возможно и целесообразно), а смешивать именно инвективу с любой попыткой дискредитации смысла нет: инвективу можно назвать жанром в литературном смысле, в отличие от клеветы или сплетен.
В строгом смысле инвектива — это приписывание именно нарушения требований и запретов соответствующей культуры. В словаре под ред. А.А. Грицанова приведены наглядные примеры инвективных терминов для различных аксиологических ценностей:
трудовые навыки — «неумеха» (эскимосы);
пищевые запреты и предписания — поедание табуированной пищи: «ты ешь зеленых китайских тараканов» (Самоа);
жёсткая регламентация секса — ненормативное поведение в данной сфере: инцестуозные оскорбления, приписывание перверсий;
чистоплотность — приписывание несоблюдения гигиены («грязный» «немытый»);
родственные узы — вывод адресата за семью: (bastard, «сукин сын»);
религиозность — вывод адресата из «сферы божественного покровительства» (англ. God damn — «будь ты проклят [богом]», «иди к черту») и т.п.Семантическое ядро инвективы — гипотетический факт нарушения нормативного запрета адресатом, поэтому важно именно эмоциональное содержание, а не денотат. Поэтому при изменении культур со временем инвективные выражения могут терять свои свойства: так, «чёрт побери» в современности не является инвективой, в отличие от Средних веков, а многие субкультуры сейчас воспринимают обсценную лексику как культурему без негативного смысла. Для русского языка основу инвективных языковых средств составляют идиш, язык офеней и цыган (приблизительно с XIX века).
В качестве инвективы могут использоваться лексемы, не имеющие инвективной и даже экспрессивной эмоциональной окраски сами по себе, если употребляются в специфическом контексте. Наглядный пример: зоометафоры.
При этом они могут использоваться как в связи с устойчивыми ассоциациями («осёл» — значит, тупой и упрямый), так и произвольно, без наличия у цели инвективы каких-либо специфических качеств («сука» или нем. «Schwein»). Более того, возможно отчётливое несоответствие: инвективная лексема «сука» может быть адресована не только женщине, но и мужчине.
Инвективное значение может возникнуть и при столкновении с субкультурой. Например, инвективная лексема «козёл» слабо экспрессивна в общей русской культуре, но является сильным оскорблением в уголовной. Во французском языке слово «phoque» («тюлень») является обозначением гомосексуалиста, которое оскорбительно в общей культуре и нейтрально в гомосексуальной среде. Также одно и то же слово, являясь инвективным в разных языках, может иметь различные оттенки смысла. Например, на русском «ворона» — это «ротозей», на французском «corbeau» — «алчный, бессовестный человек».
Таким образом, понимание инвективы зависит от многих лингвистических, общих культурных и субкультурных факторов, «инвектива — нейро-психо-лингво-социо-культурный феномен».
Предложения со словом инвектива
Синонимы, а также близкие по смыслу слова и выражения