Значение слова «пенаты»

Словарь русского языка (МАС)

• ПЕНА́ТЫ, -ов, мн. Устар. Родной дом, домашний очаг. Вернуться к родным пенатам. □ Сипягин раза два с достоинством повертел головою, как бы осматривая свои пенаты. Тургенев, Новь.

  [От лат. Penates — боги домашнего очага]

Толковый словарь Ефремовой

1.

пенаты мн.

Домашний очаг, родной дом.

2.

Пенаты мн.

Боги — хранители домашнего очага, покоя (в древнеримской мифологии).

Толковый словарь Ожегова

ПЕНАТЫ, ов (устар. и шутл.). Родной дом, родной кров [от имени пенатов древнеримских богов, покровителей домашнего очага]. Вернуться к родным (своим) пенатам. Покинуть родные п. Отеческие п.

Толковый словарь Ушакова

ПЕН’АТЫ, пенатов, ед. нет (·книж. ·поэт. ·устар. ). Родной дом, домашний очаг, символизируемый в образе древнеримских богов покровителей домашнего очага. «Отечески пенаты, о пестуны мои!» Батюшков. «К диффаматору ворвались в квартиру, и он, в виду домашних пенатов, подвергнут был исправительному наказанию.» Салтыков-Щедрин. «Сипягин раза два с достоинством повертел головой, как бы осматривая свои пенаты.» А.Тургенев. Вернуться к пенатам или к своим пенатам (вернуться домой). «Своим пенатам возвращенный, Владимир Ленский посетил соседа памятник смиренный.» Пушкин. (От ·лат. мн. Penates — домашние боги, отчий дом.)

Викисловарь

• пена́ты

  1. устар. родной дом, домашний очаг ◆ Ну-с, что вас на этот раз привело в наши пенаты? Марина Серова, «У вендетты длинные руки»

Википедия

• Пена́ты (лат. Di Penates, Penates) — в древнеримской мифологии боги-хранители и покровители домашнего очага (dii familiares), а затем и всего римского народа (Penates Publici Populi Romani). Каждая семья имела обычно двух Пенатов, изображения которых, изготовленные из дерева, глины или камня, хранились в закрытом шкафчике возле очага, где собирались все члены семьи.

  Государственным культом Пенатов — как представителей общественного благополучия — ведал верховный жрец, приносивший им жертвы в храме Весты. Оба культа были взаимосвязаны; не только у латинов, но вообще у всех италиков каждый город имел свою Весту и своих Пенатов. В Элее находился храм Пенатов, по легенде, привезённых Энеем из Трои; его украшали статуи двух юношей с копьями.

  Считается, что слово penates происходит от penus (кладовой), где хранились съестные припасы. Цицерон писал, что оно «произведено либо от penus — ведь так называют всё, чем питаются люди, либо от того, что они обитают внутри (penitus), и по этой причине поэты называют их также Penetrales (Проникающие)». Фест указывал, что слово penus обозначает «скрытое место в храме Весты, окружённое занавесями». Различные мнения римских авторов о Пенатах приводятся в труде «Против язычников» Арнобия и в «Сатурналиях» Макробия. Некоторые из них предполагали, что «Пенаты являются теми богами, благодаря которым мы можем дышать, благодаря которым мы имеем тело, благодаря которым мы обладаем разумной душой».

  В метафоричном значении «вернуться домой, к домашнему очагу, родному дому» используется выражение «вернуться к своим пенатам».

  Существует мнение об ошибочности употребления предлога «в» в выражении «вернуться в пенаты», поскольку в языке заимствования слово penates означает «бога, истукана, идола». Также существует мнение о допустимости употребления предлога «в» в выражении «вернуться в пенаты», поскольку его значение употребляется в форме метафоры, наследуя склонения. Кроме того, значение «вернуться в пенаты» более аутентично этимологическому значению penates от penus «кладовая».